Tip:
Highlight text to annotate it
X
-Поглавље 42. Белину Тхе Вхале.
Оно што је бели кит је био да се Ахаву, је наговестио, шта, с времена на време, он је био за мене, као
ипак остаје неизречено.
Поред тих очигледнији разматрања додирују Моби Дик, која
није могао, али понекад пробуди у души сваког човека је неки аларм, постојао је још један
мисао, или прилично нејасан, безимени ужас
у вези са њим, који с времена на време по свом интензитету потпуно надјачао све
одмор, а ипак тако мистична и добро близу неописиво је било, да сам скоро очај
стављајући га у разумљивом облику.
То је био белини кита да изнад свега згрожени мене.
Али како могу да се надам да се објасни овде и још увек, у неким Дим, случајни начин, објасни
ја морам, иначе свих ових поглавља могу бити ништа.
Иако у многим природним објектима, белине рефинингли побољшава лепоту, као да преносе
неку посебну врлину своју, као у мермера, јапоницас, и бисерима, и мада
различитих нација су на неки начин призната
одређене краљевски надмоћност у овом боју, па чак и варварски, велике старе краљеви Пегу
постављање титулу "Господар Бели слонови", пре свега њихова друга
Високопаран асцриптионс доминације и
модерне краљеви Сијам разгоревању исте снег-бели четвороножац у Роиал Стандард;
и хановерски заставу носи једна фигура снежно беле пуњач, и
велике Аустријске царевине, царски, наследник
оверлординг Риму, пошто је за царски боја иста Империал Хуе, и, иако
ово надмоћност у њему се односи на саме људске расе, што је бели човек
идеално мајсторство над сваким мрачан племе;
и мада, поред тога, све ово, белина је чак направила значајан радости,
за између Римљана белог камена означена радостан дан, и иако у другим смртно
симпатије и симболизингс, иста нијанса
је направљен симбол многих дирљиво, племените ствари - невиност невесте је
повољност старости; иако међу Црвена Мушкарци Америке давање беле појаса
нанизане шкољке је најдубље залог части;
иако у многим поднебља, белине симболизује величанству правде у хермелином је
Судија, и доприноси дневно стање краљева и краљица привукла млеко-беле
коње; иако чак и у вишим мистерије
од најва `августа религија је учињен симбол божанског спотлесснесс
и моћ; од стране персијског ватре верника, бели рачва пламен који је одржао
најсветијих на олтару, и у грчком
митологије, Велика Јупитер сам се направио инкарнирати у снег-бели бик, и мада
на племените Ирокуоис је зиме жртва светог белог пса је од стране
далеко најсветији празник њиховом богословљу,
да беспрекорним, верни створење се одржава најчистији изасланик могу послати на
Велики Дух са годишњим вест сопствене верност, и иако се директно
од латинске речи за бело, све
Хришћански свештеници добијају име једног дела својих светих одежда, Алб или
туника, носе испод мантија и иако међу свете помпс је Римска вере,
бели је посебно запослени у
Прослава страсти нашег Господа, али у визији светог Јована, бела
хаљине су дата откупљени, а четири и двадесет старешине стоје обучена у
бели пред велики бели престо, и
Свецу који седи тамо бела као вуна, а ипак за све ове акумулиране
удружења, са све што је слатко, и частан, и узвишено, постоји још вреба
неухватљиви нешто у најдубље идеју
ово нијанса, који напада више од панике на души него црвенило које аффригхтс
у крви.
Ово је неухватљиви квалитет, што доводи до помисли на белину, када је разведени
из више љубазно удружења, и заједно са било ког објекта страшно само по себи, да
повећавају да је терор у најдаље границе.
Сведок бели медвед од полова, и беле ајкуле у тропима, шта већ
њихов несметан, чудан белине их чини трансцендентног ужасе су они?
То грозно белина је тако преносити таква одвратно благости, чак и више
неваљалих него сјајно, на нем ликовања њихових аспекта.
Тако да не жестоке-фангед тигар у свом хералдички длаке може да тетурају храброст као
бело-обавијена медведа или ајкула .*
* С обзиром на Поларни медвед, може евентуално да се позвао га ко би радо иду
још дубље у овом питању, да то није белина, одвојено посматрати,
који повећава неподношљиво грозота
те грубе, јер, анализирају, да појачане грозота, могло би се рећи,
само устаје из околност, да је неодговорно фероциоуснесс од створења
стоји уложен у руно небеских
невиности и љубави и самим тим, окупљањем две такве супротне емоције у нашим
умове, Поларни медвед нас плаши са тако неприродан контраст.
Али, чак и под претпоставком све ово да би било истинито, а ипак, да није било за белину, што би
нема да се интензивира терор.
Што се тиче беле ајкуле, бели клизање гхостлинесс од упокојења у том створењу,
када је посматрао у свом обичном расположења, чудно поклапа са истог квалитета у
Поларни четвороножац.
Ова особеност је најјасније погођен Француске у име су подари да
рибе.
Римска масе за мртве почиње са "Реквијем етернам" (вечни покој), одакле
РЕКВИЈЕМ деноминатинг саме масе, и било које друге погребне музике.
Сада, у алузија на бело, тихо тишина смрти у овом ајкула, као и
благи убојитост његових навика, француски га зову РЕКУИН.
Сетити се ти од албатрос, одакле долазе те облаке духовне зацудјен и
бледо страх, у којој је бели фантом једра у свим имагинације?
Не Колриџа први бацио који чини, али Бог је велики, непријатан лауреат,
Природа .* * Сећам се првог албатрос сам икада видео.
То је било за време продуженог Гале, у водама тешко на Антарктику мора.
Из мог јутро гледају доле, ја попео на оверцлоудед палуби и тамо, испрекидана
на главни поклопаца, видео сам Регал, пернате ствар чист белине, и
са савијен, римски рачун узвишено.
У интервалима, то заобљен даље своје огромно арханђела крила, као да прихвате неке свете
АРК-а. Чудесно флуттерингс и тхроббингс потресла
она.
Иако телесно неповређени, он изговорио плаче, као дух неки краљ у натприродне
узнемиреност.
Кроз своје неизрециве, чудне очи, чинило ми се да пеепед да тајне које су
држите Бога.
Као што Авраам пред анђелима, ја сам се поклони, а бели ствар је била толико црна, својим
крила тако широк, а у тим заувек прогнан воде, имао сам изгубила бедно савијање
сећања на традицију и градова.
Дуго сам зурио у то чудо од перја. Не могу да кажем, може само наговештај, ствари
да трчкарао кроз мене онда. Али на крају сам се пробудио, и стругање, питао
морнар шта је то птица.
Гонеи, одговорио је. Гонеи! никада није чуо то име пре него што, је ли
је замислити да је овај славни ствар је потпуно непозната мушкарца на обалу! никад!
Али, извесно време после тога, сазнао сам да гонеи била нека бродарски име за албатрос.
Тако да никако не би могла Колриџа је дивљи Рхиме имали ичега везе са тим
мистичне утиске које су моје, када сам видео да птица на наше палуби.
Јер нити сам тада прочитао риме, ни знао да се птица албатрос.
Ипак, када је рекао ово, ја већ индиректно сјај мало светлији племенити заслуга
од песме и песника.
Ја тврде, онда, да се у чудесно телесним белини птице углавном вреба
тајну чини; истина више евинцед у томе да је говорна грешка оф
термини постоје птице зове сива
албатроссес и ти сам често смо видели, али никада са таквим емоцијама као када
Гледах Антарктика живине. Али, како су мистик ствар ухваћен?
Шапат не, и ја ћу рећи, са куком подмукао и линија, као птице
пливају на мору.
На крају капетан је поштар од њега; везивање словима, кожа Талли круг својих
врат, са временом брода и место, а онда пустити избећи.
Али ја не сумњам, да је кожа Талли, значило за човека, био је скинут на небу, када је
беле птице летео да се придружи крила на расклапање је призивао, или адоринг херувима!
Најпознатији у нашем западном аналима и индијске традиције јесте Бела
Стеед од Праириес; величанствени млечно беле пуњач, великих очију, малих главе,
блеф-груди, и са достојанством
хиљада владари у својим узвишеним, оверсцорнинг превозу.
Он је био изабран Ксеркса огромне крда дивљих коња, чији пашњаци тих дана
само ограђен од Стеновитих планина и Аллегханиес.
На свом пламени челу је запад то марсирало тако изабрани звезде који сваки
вече води на домаћина светлости.
Трепери каскада његовог гриву је савијање комета свог репа, њега уложено
са кућиштима више него сјајан злата и сребра-гоничи могао опремљених
га.
Већина империјалних и арцхангелицал појаве тог безгрешном, западном свету,
који у очима старе трапперс и ловаца оживела славу оних
Примевал пута када је Адам ушао величанственим као
бога, блеф обрве и неустрашив као овај моћни парип.
Било да марширају усред његових помоћника и маршала у комбију безбројних кохорте
да бескрајно је стримују преко равнице, као што је Охајо, или да ли је са својим
у окружењу теме који су тренутно широм
на хоризонту, Бела Стеед галлопингли их прегледао са топлим ноздрвама црвенила
преко своје кул милкинесс; у било ком аспекту представио се, увек на
најхрабрији Индијанци он је био предмет дрхтање поштовања и страхопоштовања.
Нити може бити доведен у питање од онога што стоји на легендарном рекорд овог племенитог коња,
да је његов духовни белину пре свега, што га је тако обучена у
дивиненесс, а који се дивиненесс је
да у њему који је, иако команданта богослужење, у исто време примењује
одређене безимени терора.
Али, постоје и други случајеви у којима ова белина губи све што прибор и
чудно славом коју се улаже у Белој Стеед и Албатрос.
Шта је то што у Албино човеку тако посебно одбија, а често и ударе ока,
као да је понекад је гнушао сопственим сународницима!
То је она белина који га улаже, ствар је изразио по имену носи.
Тхе Албино је, као и изведен као други људи - нема суштинске деформитета - па ипак, овај
само аспект свепрожимајући белину га чини чудно висе одвратан него
најружнија абортус.
Зашто би то било тако?
Нити би, у сасвим другим аспектима, не Природа у својој барем опипљив, али не и мање
злонамерни агенције, не ангажовати међу својим снагама то крунисање атрибут
страшно.
Од свог снежних аспект, гаунтлетед дух јужне мора је деноминиране
Вхите Скуалл.
Нити је, у неким историјским случајевима, има уметност људске злобе изостављају тако моћан
помоћни.
Како се повећава дивље ефекат који одломку из Фроиссарт, када је, маскирани у
снежних симбол њихове фракције, очајнички аспиратори Бела у Генту убиства њиховог
судски извршитељ у пијацу!
Нити је, у неким стварима, да ли се заједнички, наследни искуство целог човечанства не
да сведочи на супернатуралисм ове нијансе.
То не може бити сумњати, да је један видљиви квалитет са аспекта мртвих
који највише аппалс тхе газер, јесте мермерни бледило дуготрајни тамо као да заиста то
бледило су били слично беџ
запањеност у другом свету, као смртног стрепњом овде.
И од тог бледило из мртвих, ми позајмити изражајности нијанса Покрова у коме
ми замотајте их.
Па чак ни у нашим сујеверја ми не баци на исти снежним округли омотач наше
фантоми; сви духови расте у млечно беле светла - Да, док су ови страхови нас искористе, да
нам додају, да је чак и краљ страхота, када је
персонификована у еванђелиста, вози на његов бледи коњ.
Према томе, у другим својим расположењима, без обзира симболизује велики или милостив ствар коју ће од
белине, нико не може порећи да у свом најдубљих идеализованом значај она позива
до чудне појаве на душу.
Али, мада без неслагања овом тренутку да буде фиксни, како смртног човека да објасни за то?
За анализу је, изгледа немогуће.
Можемо ли, онда, на цитирање неких од тих случајева у којима ова ствар
белина - мада за то време било потпуно или у великој мери лишени свих
директна асоцијација израчунати да саопште да
она ичега страшно, али ипак, налази да врши над нама исто врачање,
Међутим модификована; - можемо на тај начин се надамо да обасјавају неке шансе траг да нас спроведе
на скривени узрок тражимо?
Хајде да покушамо. Али у питању као што је овај, суптилност жалбе
до суптилности, и без маште нико не може пратити још један у ове хале.
И иако, без сумње, неки барем маштовите утиске о да се
представљен је можда дели највећи број људи, али мало вероватно били у потпуности свесни
их у то време, и због тога неће моћи да их памтимо сада.
Зашто човек нешколован идеалност, који се дешава да буде, али лабаво упознати са
необичне карактер дана, да ли се голи помињање Духови маршала у
фенси тако дуго, туробна, неми
поворкама споро ритам ходочасници, доле-баци и са капуљачом са новим-пали снег?
Или, да непрочитане, несофистицирани протестантски Блиског америчких држава,
Зашто доношење помињање Бели фратар или бели Нун, евоцирају што без очију
Статуа у души?
Или шта је ту поред традиције дунгеонед краљева и ратника (што ће
није сасвим рачун за то) који чини Бела Товер оф Лондон рећи много више
снажно на машту
унтравеллед Американац, од оних других приземна структуре, својим комшијама -
БиВард кула, или чак Крвави?
И оних сублимер кула, планина Бела Њу Хемпшир, одакле, у
чудно расположење, произилази да је гигантски гхостлинесс у душу на голи
помиње то име, док је мисао
Вирџинија Блуе Ридге је пун мекан, свеж, далеко дреаминесс?
Или зашто, без обзира на све географске ширине и географској дужини, да ли се име Белог мора
врше такав спецтралнесс у фенси, а да је од Жуто море нас луллс са
смртни мисли дуге лакиране благе
поподне на таласима, а потом и гаудиест а ипак слеепиест оф залазака сунца?
Или, да бира потпуно небитан пример, чисто упућен фенси,
Због тога, у читању старог бајке Централне Европе, да ли је "високи блед човек" у
Харц шуме, чији је непроменљиво бледило
унрустлингли клизи кроз зелено од вртова - зашто је то фантомска више
страшније од свих великог ИМПС у Блоцксбург?
Нити је, укупно, сећање на њу катедрале-обарање земљотреса; ни
стампедоес њеног избезумљених мора; ни теарлесснесс безводних неба који никада кише;
ни поглед на њене широке области криви
торњеви, вренцхед носе камење, и крстови све адрооп (попут клинаст јарди усидрен
флоте) и њен приградским путеве од куће зидова лежи над једна на другу, као
бацио пакет картица, - да није тих
ствари које чине сами без суза Лима најчуднијих, најтужнији град ти цан'ст види.
За Лима је преузео белим велом, и због тога постоји већа хорор у овом белину
њеног зло.
Стара колико и Пизаро, овај белине држи је у рушевинама све ново; признаје не весело
зеленило комплетног пропадања; простире њена сломљена бедемима ригидни бледило једне
апоплексија који поправља своје дисторзије.
Знам да, да заједнички хапшења, овај феномен белине није
признао да је основни агент преувеличавају терора објеката
иначе страшно, нити да
реалан ум је ту ичега терора у тим наступима чија законитост на
другом виду скоро искључиво се састоји у овај феномен, посебно када излагали
по било ком облику на свим приближавања немост или универзалности.
Шта мислим ове две изјаве, можда, бити респективно расветле од
следећи примери.
Прво: Маринер, приликом цртања близу обала страних земаља, ако ноћу је
чују хук прекидачи, почиње да будности, и осећа се таман онолико
стрепњом да изоштри све своје способности;
али под сличним околностима прецизно, нека се зове из висећа да бисте је видели
његов брод плови кроз поноћи мору млечно беле боје - као из окружује
хеадландс Схоалс од чешљаног бели медведи су
пливање округли њега, онда он осећа ћути, сујеверних страх, а обавијена Пхантом
од УХИТЕНЕД вода страшно за њега као прави дух, у узалуд вођство уверава
га је он и даље је искључен сондирања; срца и
челу обоје иду доле, он никада није почива док плава вода је под њим.
Ипак, тамо где је Маринер ко ће ти рећи: "Господине, то није било толико страх од
упечатљив скривених стена, као страх од те грозне белине да тако мене изазвала? "
Друго: На матерњи индијски Перуа, сталног вида сновховдахед Анда
преноси ништа страха, осим, можда, у самом фанциинг вечног матирано
десолатенесс владају у таквим огромне
надморским висинама, као и природни уображеност онога феарфулнесс би било да се изгуби
у таквим нехуманим солитудес.
Исто је и са становник шумског предела Запада, који је са упоредним
равнодушност погледа неограничен прерији пресвучен са погоном снега, нема сенке од дрвета
или гранчицу да разбију фиксне трансу белине.
Не тако морнара, гледајући призор на Антарктику мора, где с времена на време, неки
инфернал трик опсенарство у надлежности мраза и ваздуха, он је, дрхте и пола
бродоломника, уместо дуге говоре
наду и утеху својој беди, погледа оно што изгледа безграничан порти цери на
га је са својим немасна леда споменика и разбијених крстове.
Али ти кажеш, чини ми се да је бело-води поглавље о белина је само бела застава
висио из Кукавички душе, ти суррендерест у хипо, Исмаила.
Реци ми, зашто је то јак млади Цолт, фоалед у неким мирним долини Вермонт, далеко
уклоњени из свих звери грабљивице - зашто је то што на најсунчанији дан, вас ако већ
трести свеже огртач бизона иза њега, тако да
да он не може ни видети, али само мириси своје дивље животиње мускинесс - зашто он ће
почетак, снорт, и са очима пуца шапа терену у пхренсиес за застрашивање?
Нема сећања у њему било горингс дивљих створења у зелено
северне куће, тако да је чудно мускинесс он мирише Не сећам се да га
било шта у вези са искуством
бивши опасности, јер оно што зна да, ово Нове Енглеске Цолт, црног бисонс оф
удаљене Орегон?
Не, али овде ти ни видиш у глупи голе, инстинкт знања о
демонизам у свету.
Иако хиљаде миља из Орегона, још када је мириса који дивљи мошус је
разваљује, Геринг бизоне грла су присутни на напуштене дивље ждребе од
прерије, који овог часа могу да се газе у прашини.
Тако, дакле, пригушено Роллингс од млечно мору, а суморно рустлингс од украшени
мразеви планина, а пуста схифтингс од виндровед снеговима прерије, све
ове, до Исмаила су као махање тог бизона огртача за уплашени Цолт!
Иако ни један не зна где леже безимене ствари које мистик знак даје даље
што наговештава, а ипак са мном, као и са магаре, негде те ствари мора да постоји.
Иако у многим својим аспектима овог видљивог света чини се формира у љубави, невидљива
сфере су формирани у страха.
Али још увек нема ми решили магичне речи ове белине, и научио зашто је
жалбе са таквим моћ за душу, и више чудно и много више кобан - зашто,
као што смо видели, то је истовремено највише
значење симбол духовне ствари, чак је врло вео Божанство хришћанске је и
ипак би требало да буде као што је, интензивирање агент у ствари највише ужасни да
човечанства.
Да ли је то по својој неодређености она сенке даље бездушан шупљина и имменситиес
универзума, и тако нас убода иза мишљу уништења,
када гледајући бели дубине Млечног пута?
Или је, да као у суштини белина није толико боје као видљиви одсуство
боје, а у исто време конкретним свих боја, то је за ове
разлога да постоји такав глуп
празнину, пун значења, у широком пејзажу снег - безбојна, све-
боја атеизма од којих се смањи?
А када узмемо у обзир да друга теорија природног филозофа, да су сви остали
земаљским нијансе - сваки свечан или лепим емблазонинг - слатко тингес заласка сунца
небо и дрво; Да, и позлатом
велветс лептира, а лептир образима младих девојака, све су то, али
суптилни преваре, заправо није својствена супстанце, али само стављен на споља;
тако да све обожи Природа апсолутно
боје као што је курва, чији аллурементс покривају ништа друго спомен-костурнице у оквиру;
и када наставите даље, и сматрамо да је мистичне козметичке који производи
сваки од њених тонова, велики принцип
светлости, заувек остаје бела или безбојна у себи, и ако рад
без средње на ствари, неће да дотакне све објекте, чак и лале и руже, са својим
сопствену бланко примесе - размишља све ово,
одузет универзум је пред нама губавца и као намерно путника у Лапонија, који је
одбијају да носе боје и бојење стакла на очи, тако да је бедан
невјерника гледа себе на слепо
монументални бели покров који обавија све изгледе око њега.
И свих тих ствари Албино кита је била симбол.
Питам дакле ви на ватреном лов?
Глава 43. Чуј!
"ХИСТ! Да ли сте чули да бука, Цабацо? "
То је био средње-сат; фер месечини; морнара су стајали у кордону,
протеже од једног од свеже воде опушке у струку, на Сцуттле-кундак у близини
таффраил.
На овај начин, они су прошли канте за попуњавање Сцуттле-дупе.
Стоји, највећим делом, на свети изборних јединица у четвртфиналу палуби,
су били опрезни да не говори или дрхтај ногама.
Из руке у руку је канте је у најдубљем тишини, само сломљена од стране
повремено режањ од једра, као и сталан Хум је непрестано напредују кобилице.
Било је то у сред ове одмор, да Арцхи, један од кордона, чији пост је
у близини после поклопаца, шапнуо свом суседу, Цхоло, речи изнад.
"Хист! да ли сте цули да бука, Цабацо? "
"Узмите кофу, хоћете, Арцхи? шта буке д 'ви мислите? "
"Поново је - под поклопаца - не чујете да је - кашаљ - то је звучало као
кашаљ. "
"Кашаљ проклет! Пренесе да је повратак кофу. "
"Постоји опет - ту је - звучи као две или три прагова предају, сада!"
"Царамба! урадили, друг с брода, хоћете?
То је три натопљена кекса једете за вечеру предају унутар ви - ништа
друго. Погледајте на кофу! "
"Кажи шта вам је воља, друг с брода, ја сам оштар уши."
"Да, ви сте момак, није ти, да је чуо зујање старог квекерка је
плетење игле педесет миља на мору од Нантакет, ти си момак ".
"Грин даље, а ми ћемо видети шта се појављује.
Чуј ти, Цабацо, постоји неко доле у након сматрају да још није видела
на палуби, и ја сумњате нашим старим Монгол зна превише нешто о томе.
Чуо сам Стуб кажем Пљоска, један сат ујутро, да постоји нешто што
Сортирање на ветру "." Тисх! канта! "
Глава 44. Графикон.
Да сте пратили капетан Ахаб доле у своју кабину након што је олуја која се догодила на
ноћи успео да се дивљи ратификација своју сврху са својим екипом, што би
Видели га идите на ормарић у
попречна греда, и истичући велики наборани ролна жућкасте мора графикона, да их шире
пре него што га је на његовом пијан-доле сто.
Онда сам пре него што је седење, видели бисмо га пажљиво проучавање различитих
линије и схадингс који тамо упознала његове очи, и полако али сигурно са оловком трага
Додатни курсеви преко простора који пре него што су празне.
У интервалима, он би се односиле на гомиле старих пријављивања књига поред њега, у којем су постављени
низ сезона и местима у којима, на разним бивши путовања различитих бродова,
сперме китови су заробљени или видети.
Док је на тај начин запослени, тешке калај лампа суспендован у ланцима преко главе,
стално уздрмала са предлогом брода, и заувек бацио померања глеамс
и сенке линија на његов наборани
обрве, до скоро изгледало је да док је он сам био обележавање линије и курсеви
на наборани графиконе, нека невидљива оловка је праћење линије и курсеви
на дубоко обележила графикон његовог чела.
Али то није било ове ноћи посебно да се у самоћи своје кабине, Ахаб
тако размишљао над својим листама.
Скоро сваке ноћи су донели из, скоро сваке ноћи неко оловка марака
избрисати, а други су били замењени.
Јер се графиконе све четири океана пре њега, Ахаб је навоја лавиринт
струје и еддиес, са циљем да се више одређених остварење тог
мономан мисли своје душе.
Сада, на једну нису у потпуности упознати са начинима за левиатханс, то може изгледати
апсурдно безнадезан задатак тако да потражи једног јединог створење у унхоопед
океанима наше планете.
Али не тако је то изгледало са Ахавом, који су знали поставља свих плима и струје, и
на тај начин израчунавања дрифтингс хране сперме кита је и, такође, позива на
виду редовних, констатовао сезоне за
лов му је посебно географске ширине; може доћи до разумног нагађања, скоро
приближавања извесности, у вези са тимелиест дан да се на овај или онај
терену у потрази за свој плен.
Тако сигурни, заиста, јесте чињеница о периодицалнесс од делатности у сперме кита
прибегавајући обзиром вода, да многи ловци верују да, би могао да буде тесно
посматрати и проучавати широм света;
су Протоколи за једну путовање целог кита флота пажљиво прикупљају, онда је
миграције сперме кита би се наћи да одговарају у инваријантности то
оне из харинге-Схоалс или летови гута.
На овој наговештај, покушаји су учињени да се изгради израде миграционих систематизацији радних места у
сперме кита .*
* Од горе је написан, изјава је срећно сносе од стране званичних
кружни, издате од поручник Мори, Народне опсерваторије, Вашингтон, априла
16., 1851.
До тог кружни, чини се да управо такав графикон је у току завршетка;
и делове и то су представљени у памфлету.
"Овај графикон дели океан на округе од пет степени географске ширине од
пет степени географске дужине; вертикално кроз сваку од којих су дванаест округа
колоне за дванаест месеци; и
хоризонтално кроз сваку од којих области су три линије: једна да покаже
број дана који су провели у сваком месецу у сваком округу, а двојица
да покаже број дана у којима су китови, сперме или десно, виђена. "
Осим тога, приликом доношења одломак из једног храњења терену у другу, сперме
китова, вођени неким непогрешивим инстинктом--рецимо, радије, тајна обавештајним подацима из
Божанства - углавном пливају у венама, јер су
зове; наставља свој пут дуж дате океан складу са таквим ундевиатинг
тачности, да ниједан брод икада пловио јој, наравно, било графикон, са једним десетине
таква чудесна прецизност.
Иако, у овим случајевима, Правац којим је кренуло неко кит бити равно као
геодета паралелне, и иако је линија унапред бити строго ограничене на сопствене
неизбежно, право пробуди, али
произвољне вена у којима је овим временима он је рекао да плива, обично обухвата неке
неколико миља у ширину (мање или више, као што вене се претпоставља да се прошири или уговор);
али никада превазилази визуелни помете са
кит-брода јарбол главе, када цирцумспецтли једрење дуж овог магија зони.
Ова сума је, да у одређеном сезоне у тој ширини и на том путу,
миграцију китови могу да са великом поверењу треба тражити.
И стога не само на образложени пута, на добро познати посебне исхране-основе,
могао Ахаб се надају да ће наићи на свој плен, али у прелазу најширем пространства воде
између оних разлога је могао, по његовој уметности,
тако да место и време се на свом путу, јер чак и тада не би потпуно без изгледа
од састанка.
Било је околност која на први поглед изгледало да уплету своје делиријуму, али
још методичан шему. Али не толико у стварности, можда.
Иако је дружељубива сперме китови имају своје редовне сезоне за поједине
основи, али у принципу, не може се закључити да је крда који прогања тако и тако
географске ширине и дужине у овој години, рецимо,
ће се испоставити да идентицно иста са онима које су пронађене тамо
претходној сезони; иако постоје специфичне и необоривих случајева где
супротно од овог показало тачно.
У принципу, исти примедба, само у мање широк границе, односи на солитариес
и пустињаци међу сазрела, узраста од сперме китова.
Тако да иако Моби Дик је имао у бившој године се види, на пример, на шта је
зове Сеицхелле терену у Индијском океану, или Волцано залив на јапанском
Обали, па ипак то није следе, који су били
Пекуод да посетите било који од тих места у било ком каснијем одговарајуће сезоне, она
би непогрешиво га наићи тамо. Исто тако, са неким другим исхране основама,
где је с времена на време сам открио.
Али, све ове изгледало само његове повремене зауставља-места и океана-кафана, тако да
говори, а не његовог места пребивалишта дуже.
И где Ахаб шансе остваривања свог објекта су до сада о томе говорило,
алузија је само учињен на било који начин стране, претеча, екстра изгледи су били
његов, вамо посебно одређено време или место
су достигли, када би све могућности постају вероватноће, и, као Ахаб нежно
мисао, сваку могућност следећа ствар на сигурност.
Том подесите време и место су спојени у један технички израз - Тхе
Сезоне на-лине.
За тамо и онда, за неколико узастопних година, Моби Дик је повремено била
десцриед, задржавају у тим водама за неко време, као сунце, у свом годишњем кругу,
лоитерс за предвидео интервал у било ком знаку Зодијака.
Ту је, такође, да је већина смртоносна сусрети са бели кит су се
место, има таласа је приземна са његовим делима, ту је такође био тај трагичан место
где мономан старац је нашао страшно мотив његове освете.
Али у опрезни свеобухватности и унлоитеринг будност са којима Ахава бацио
његов леже на јајима душу у овај непоколебљив лов, он неће дозволити себи да се одмори
све своје наде на једну чињеницу крунисање
наведеног, међутим ласкаво може бити да те наде, нити у
несанице своје завет могао да тако умирити своје срце ункуиет да
одложи све интервенције потрага.
Сада, Пекуод је испловио из Нантакет на самом почетку сезоне-он-тхе-
Линије.
Нема могуће настојати тада могао да омогући њен командант да велики пролаз
југу, двоструко рта Хорн, а онда доле шездесет степени географске ширине
стигну у екваторијалној Пацифику на време да крстарење тамо.
Стога, он мора да сачека следећу уследила сезоне.
Ипак прерано сата једрења Пекуод имао, можда, правилно
које бира Ахаб, са циљем да се овај веома тена ствари.
Јер, интервал од три стотине и шездесет и пет дана и ноћи била пред њим;
интервалу, који уместо нестрпљиво трајне обалу, он би проводе у
Разно Лов, ако случајно Бела
Кита, потрошња му одмор у морима много удаљенија од своје периодичне исхране-основе,
треба да се окрене свој наборана чела ван Персијског залива, или у Бенгалу заливу, или
Кина море, или на било који други водама прогони своје расе.
Тако да монсуни, пампас, Нор'-Вестерс, Харматтанс, Трговина, сваки ветар а
Јак источни ветар у Средоземљу и Симоон, може ударац Моби Дик у заобилазан цик-цак светски круг
обилази пробуди Пекуод је.
Али, давање све ово, ипак, сматра дискретно и хладно, чини се не, али
луд идеја, овај, да у ширем безграничан океана, једног јединог кита, чак и ако
наишао, би требало да буде у стању да мисли
појединац признање од свог ловца, чак и бели-брадати муфтија у
тхронгед саобраћајница у Цариграду? Да.
За чудан снег-беле обрве Моби Дик, а његов снег бели грбу, није могао да
али будите непогрешив.
И нисам изведе кита, Ахаб би Муттер да се, као после поринг
над његовом графиконе до дуго после поноћи он би се бацити натраг у Ревериес -
изведе га, а он ће побећи?
Његова широка пераја је досадно, и запечени се као уво изгубљеним овцама то!
И овде, његов луди ум би се покренуо на у без даха расе; до умора и
Слабост оф размишљање је над њим, и на отвореном простору од шпила да ће тражити
да поврати своју снагу.
Ах, Боже! шта транса од муке да ли то човек трпи, који је конзумира са једном
неизведен осветољубив жељу. Он спава са стиснутих руку, и буди
са сопственим крвавим нокте у длановима.
Често, када се отело његовој лежаљци од исцрпљујућих и неподношљиво живописан снове
ноћи, која је, наставак своје интензивне мисли преко дана, да их спроводе на
усред судар пхренсиес, и вхирлед
их округлих и округлих и округлих у свом ватрени мозгу, до самог лупање оф
живот лицу места постала неподношљива бол, и када, као што је понекад случај, ове
духовне муке у њему хеавед му се до
из базе, и провалију изгледало отварање у њему, од којих рачва пламена и
муње скочила, и проклети пиромана бецконед га да скочи доле међу њима, а када
из тог пакла у себи иавнед испод њега,
дивља плакати би се чује из брода, и са потпуном очима Ахава би рафалом из
његов салом, као да беже од кревета који је био у пламену.
Ипак ова, можда, уместо да се унсуппрессабле симптоме неких латентне
слабост, или страха на свој реши, али су најједноставнији токенима своје
интензитета.
Јер, у тим временима, луде Ахавом, сплеткаре, унаппеаседли постојани ловац на
бели кит; ово Ахаву да су отишли у његов висећа, није агенс који тако
изазвао га рафал из њега у хорор поново.
Је овај вечни, који живе принцип или душа у њему, и у сну,
се за време раздвоји од карактерише ум, који у другим приликама
запослен је за своје спољашње возило или заступника,
она спонтано тражио бекство из јаког граничење од помаман ствар,
од којих је, за време, то више није интегрални.
Али, као што ум не постоји осим ако леагуед са душом, и због тога мора
су да, у случају Ахаб је, стварајући све своје мисли и утриповала да је један
врховни циљ, да сврха, према сопственом
обична упорност воље, сам принуђен против богова и ђавола у неку врсту
само-претпоставља, независно биће своје.
Не, могло смркнуто живе и гори, док су заједничке виталност на којој је спојене,
побегао хорор погођени из непозван и унфатхеред рођења.
Дакле, измучени дух који гларед из телесне очи, кад оно што је изгледало Ахава
пожурио из своје собе, била је за то време, али упражњено ствар, безобличне сомнамбулистиц
биће, зрак светлости живота, да будемо сигурни,
али без објекат у боји, и зато празнину у себи.
Бог ти помоћ, старац, твоје мисли су створиле створење у теби, и он је чије
интензивне мишљења и тако га чини Прометеј; орла храни на који срце
заувек, да супа веома створење он ствара.