Tip:
Highlight text to annotate it
X
ПОГЛАВЉЕ 3
"Пре ове области су шиша и тилл'д, редовни до врха наше реке флов'д;
Мелодија вода филл'д свеже и безграничан дрвета;
И бујица дасх'д, и ривулетс плаи'д, и фонтане споутед у сенци. "
- Брајант
Остављање безазлен Хеивард и његов поверљив пратиоцима и даље продире
дубље у шуму која је садржала такве издајничке затвореника, морамо да користимо
аутора привилегија, као и прелазак сцену
неколико миља на запад од места где смо последњи пут смо их видели.
На тај дан, два човека су дуготрајни на обалама мале, али брз поток, у року од
сат путовање логор у Веб, као они који чека изглед
од одсутном лицу, или приступ неких очекиваног догађаја.
Велика балдахин дрво се проширио на маргину реке, истурених
воде, и сенке своју тамну струју са дубљим нијансе.
Зраци сунца почели су да расту мање жестока, а интензивне топлоте
дан је био смањио, као хладњак паре извора и фонтана порастао изнад њихових
лиснатог кревета, а одмарао у атмосфери.
И даље да дише тишина, која означава поспани спарина од америчког
пејзажа у јулу, прожимала скривеним лицу места, прекинут само ниске гласове
људи, повремено и лењи додиром
жуна, нескладна крик неких китњастим Јаи, или оток на ухо, од
досадне хук водопада удаљене.
Ови немоћне и сломљене звуци су, међутим, сувише позната шумара да
скрене пажњу са више занимљивих обзира на дијалог.
Док је један од тих лоитерерс показао црвене коже и дивље аццоутерментс о родом из
шуме, други излагао, кроз маску свог непристојно и скоро дивљак
опреме, светлији, иако сунце запалили
и дуго суочавају тен једног који би могли тврдити порекла из Европске порекла.
Бивши седи на крају Мосси дневника, у пози која му је дозвољено да
повећавају ефекат његове искрене језику, мирна, али експресивни
гестови индијског ангажован у дебати.
Његово тело, које је скоро нага, представио сјајно амблем смрти, исцртане
измешани боје бела и црна.
Његов блиско-обријану главу, на којима ни један други косе него добро позната и витешки
Сцалпинг чуперак (фуснота: Северноамерички ратник изазвао косу да буде
отргнуте из свог целог тела, мали бокор
остала је на круни главе, са циљем да би његов непријатељ се стави њега,
у набијена ван скалп у случају његовог пада.
Скалп је био једини трофеј прихватљива за победу.
Тако је било сматра важније да добије главе него да убије човека.
Нека племена лежала велики стрес на част изванредних мртво тело.
Ове праксе скоро нестали медју Индијанци Атлантика држава.)
-Био је сачувана, био је без украса било које врсте, са изузетком усамљеног
орла перјаница, која је прешла свој круну, а зависио преко левог рамена.
Томахавк и Сцалпинг нож, за енглески производње, су у његовој појас, док
кратке војне пушке, те врсте којом политиком белих оружаних своје
дивљи савезници, лежао је олако преко његовог голог и жилава колена.
Проширена груди, пуна формирана удова, и гроб лице овог ратника, да ли би
означава да је постигао снагом свог дана, иако нема симптома пропадања појавио
да још увек нису ослабиле његове мушкости.
Оквир белог човека, судећи по тих делова, као нису били скривени од стране одећу,
је као да је један који је познат тешкоће и напора од најраније
младих.
Своје личности, иако мишићав, била је прилично ослабљена у односу на пуно, али сваки нерв и
мишића појавио нанизани и индуратед од унремиттед експозицију и мука.
Носио лов мајица шумско-зелена, реса са избледелих жута, (фуснота:
лов-кошуља је сликовито радничка блуза, може бити краћи, а украшен са ресама
и ресе.
Боје су за циљ да имитирају боје дрвета, са циљем да се скривања.
Многи корпус америчких рифлемен су тако аттиред, а хаљине је један од
Најупечатљивији модерних времена.
Лов-кошуља је често бело) и. Летњи качкет од коже која је била
огољен њиховог крзна.
Он је такође родила нож у појас нанизане шкољке, као што ограничена оскудна
хаљине од индијске, али не и томахавк.
Његове мокасине су биле украшене после геј мода домородаца, а једини део
његових под хаљину која се појавила испод лов одело је пар јеленска кожа
хеланке, да проткана са стране, и
који су подвезицом изнад колена, са жиле од јелена.
Торбицу и рог завршио његов лични аццоутерментс, иако пушка великог
дужине, (фуснота: пушка војске је кратак, да у лову је увек
дуго).
-Које теорија још генијалног белци су их учили је била
опасна од ватреног оружја, наслонио суседних младицом.
Око ловац, или извиђача, који год он био, био је мали, брз, страствен, и
немирни, који лута док је говорио, са свих страна на њега, као да у потрази за игру, или
неповерљиве изненадни приступ неких вреба непријатеља.
Без обзира на симптоме уобичајено сумње, његов лик је био не само
без превара, али у тренутку у коме је представљен је он, да је оптужен
израз чврсте искреност.
"Чак и ваше традиција да случај у моју корист, Цхингацхгоок", рекао је он, говорећи у
језик који је познат свима који су некада насељавали староседеоце земље
између Хадсон и Потомак, и
који ћемо дати слободан превод за добробит читаоца; настоји, на
У исто време, да се сачува неке од особености, како појединца и
језика.
"Ваша очеви дошао из залазак сунца, прешао велике реке, (фуснота:
Мисисипи.
Извиђач алудира на традицију која је веома популарна међу племенима
Атлантиц држава.
Докази о њиховој азијског порекла је извести из околности, иако велики
неизвесност виси над целу историју Индијанаца.)
-Борили људи у земљи, и узео земљу, и моја је из црвене небо
јутра, преко Солт Лејк, и да ли њихов рад много по узору који је
су им поставио твоје, па онда да Бог судити
ствар између нас и пријатељима резервних њихове речи! "
"Моји очеви борили голим црвеног човека!" Вратио индијски, строго, у истом
језику.
"Зар нема разлике, Хавкеие, између камена стрелица од ратника, и
тром метак којим те убије? "
"Постоји разлог у индијски, иако је природа га је са црвенило на кожи!", Рекао је
бели човек, одмахујући главом као онај на коме су апел својим правде није
бачене.
За тренутак се појавио да буду свесни да је најгоре од аргумента, онда,
окупљају поново, он је одговорио приговор његовог противника на најбољи начин његовог
ограничене информације ће омогућити:
"Ја нисам научник и не брига ко то зна, али, судећи из онога што сам видео, на
јелена јурњаве и веверица лови, од варница испод, ја треба да размишљамо пушку у
руке њихових дедова није било тако
опасна као Хицкори лук и добро кремен-глава може да буде, ако се извући са индијским
пресуде, а послао индијски оком. "" сте причу рекли ваши очеви, "
вратио са друге стране, хладно маше руком.
"Шта кажу ваши старци? Да ли они говоре млади ратници који
бледа лица срео црвена људи, сликао за рат и оружане са каменом секиром и дрвеним
пиштољ? "
"Ја нисам човек предрасуда, нити онај који се ваунтс на свом природном привилегије,
мада најгори непријатељ сам на земљи, и он је Ирокуоис, дарен'т негирају да сам ја
прави бели ", скаут одговорио:
премера, са тајним задовољство, избледела боја његовог кости и жилава стране,
"И ја сам спреман да своју да ми људи имају много начина, од којих, као поштен човек,
Ја не могу одобрити.
То је један од њихових обичаја да пише у књигама што су урадили и видели, уместо
од говорећи им у њиховим селима, где се лаж се дати лицу
кукавички хвалисавац, и храбар војник може да
Позивамо његови другови да буду сведоци за истинитост његових речи.
Као последица ове лоше моде, човек, који је сувише савесно да се расипати своју
дана међу женама, у учењу имена црних трагова, можда никада неће чути од дела
свог оца, нити осећа понос у настојању да их надмаши.
За себе, закључујем да Бумппос пуца, јер ја сам природно окренути са
пушку, која мора да је изрекао из генерације у генерацију, као, наша света
заповести нам, све добро и зло
Поклони су додељене; иако сам се нерадо одговара за друге људе у таквим
материје.
Али, свака прича има своје две стране, тако да вас питам, Цхингацхгоок, шта доноси, у складу
на традицијама црвено мушкараца, када наши очеви први пут срео? "
Ћутање минута успела, током које индијски седео неми, а онда, пун
достојанство свог положаја, он је почео своју причу кратко, уз свечаност која је служила за
повећавају свој изглед истине.
"Слушајте, Хавкеие, и ухо не пити лаж.
'Тис шта су моји очеви рекао, и шта Мохиканци су урадили. "
Он је оклевао један тренутак, и савијање опрезан поглед на свог сапутника, он је
наставља, на начин који је био подељен између испитивања и тврдњу.
"Зар ово поток пред наше ноге воде ка лета, до његовог вода расти
со, и струја тече навише? "
"То се не може порећи да је ваш традиције вам кажем тачно у оба ова питања", рекао је
белог човека, "јер ја сам био тамо, и да их види, иако због воде, која је
тако слатко у хладу, треба да постане горка
на сунцу, је промена за коју никад нисам био у стању да рачуна. "
"А садашње" захтевао индијски, који су очекивали његов одговор са том врстом
интереса који човек осећа у потврди сведочења, на којем је
чуда чак и док га поштује, "отаца Цхингацхгоок нису лагали!"
"Свети Библија није више истина, а то је најискренија ствар у природи.
Зову ово горе-поток струје плима, што је ствар ускоро објаснити, и јасна
довољно.
Шест сати вода ради у, и шест сати они понестало, а разлог је то: када
постоји већа вода у мору него у реци, они воде све док река добија
да се највише, а затим га понестане поново. "
"Вода у шуми, а на великом језерима, покрените доле све док не леже као моја
стране ", рекао је индијски, истезање екстремитета хоризонтално пред њим," а онда су покренути
нема више ".
"Нема поштен човек ће то порицати", рекао је скаут, мало неттлед на имплицитне
неповерење своје објашњење тајне плима: "и ја дати да је то истина
на мале, и где је земља ниво.
Али све зависи од тога шта скали гледате на ствари.
Сада, на мале, 'Артх је ниво, али на великом обиму је круг.
На овај начин, базена и бара, па чак и велики свеже воде језера, могу се
стагнира, као што и ја знам да јесу, да их види, али када дођете до
ширење воде преко велике тракта, као што је
море, где је земља округла, како у разлог може да буде миран воду?
Можда и очекивати река и даље леже на ивици тих црних стена
Миле изнад нас, иако је своју уши да вам кажем да је гимнастика над њима у овом
момента. "
Уколико незадовољни филозофије његовог сапутника, индијски био исувише достојанствен
изда своје невере.
Слушао као онај који је био убеђен, и наставио своју причу у свог бившег свечани
начин.
"Дошли смо са места где је сакрио сунце ноћу, на великим равницама где
бизона живе, док нисмо стигли велике реке.
Ту смо се борили Аллигеви, до темеља је црвени својом крвљу.
Од обале велике реке до обала Солт Лејк, није било никога да
Упознајте нас.
Макуас пратити на даљину. Рекли смо земља треба наша буде из
место где вода тече горе висе није на овај поток, на реке двадесет сунца
пут ка лета.
Возили смо Макуас у шуму са медведима.
Они су само пробали соли на лиже, они није правио рибу из великог језера, а ми бацили
им кости. "
"Све ово сам чуо и верујем", рекао је бели човек, напомињући да индијски
застаде, "али то је било много пре него што је ступио на енглеском земљи."
"Бор одрасла онда када то кестена сада ствари стоје.
Први бледа лица који су међу нама није знао енглески језик.
Они су дошли у великом кану, када су моје оци сахрањен томахавк са црвеним мушкарцима
око њих.
Затим, Хавкеие ", наставио је он, издао свог дубоким емоцијама, само дозвољава његов глас
да падне на те ниске, грленим тоновима, које пружају свом језику, као што говори с времена на време, тако да
веома музички, "онда, Хавкеие, били смо један народ, а ми смо били срећни.
Салт Лаке нам је дао своју рибу, дрво своје јелен, а ваздух његове птице.
Узели смо жене који су имали нас деце, а ми поклони Великог Духа, и ми смо одржали
Макуас изван звука наше победничке песме ".
"Знате било шта од својих породица у то време?" Затражио беле.
"Али ви сте само човек, за индијски и као Претпостављам да држе поклона, вашег
очеви морају бити храбри ратници, и мудрих људи на савету ватре. "
"Мој племе је деда народа, али сам непомешани човек.
Крв шефова је у мојим венама, где она мора остати заувек.
Холандски слетео, и дао мој народ пожара водом, они пили до небеса
и земља је изгледало да се састане, и они су будаласто мислили да су пронашли велике
Дух.
Онда су се растали са својим земљиштем.
Стопала пешице, они су поново истерани из обале, све док нисам, да сам главни и
Сагаморе, никада нису видели сунце сија, али кроз дрвеће, и никада нису посетили
гробови мојих отаца. "
"Гробови донети свечану осећања над умом", вратио скаут, добар посао
дотакнута мирно патње свог сапутника: "и често помоћ човек у својој
добре намере; мада, за мене, ја
Очекујем да напусти своје кости сахрањена, да избељивач у шуми, или да се раставља Торн
од вукова.
Али где се налазе оне ваше расе који су дошли да своје родбине у Делаверу
земљи, толико лета, јер? "
"Где су цветови оних лета - пали, један по један, па све моје породице!
отишли, сваки са своје стране, у земљу духова.
Ја сам на врху брда и мора да иде доле у долину, и кад Унцас прати у мојој
стопама више неће бити било који од крви Сагаморес, за мој дечак је
Ласт оф тхе Мохицанс ".
"Унцас је овде", рекао је други глас, у истом мека, грленим тонова, у близини његовог лакта;
"Који говори да Унцас?"
Бели човек попустиле ножем у својој кожа корицама, и направио невољне
покрет руке према пушку, у овом изненадни прекид, али индијски
седео компоновао, и без окретања главе на неочекивано звуке.
У следећем тренутку, младалачки ратник прошао између њих, са бешуман корак,
и сам седи на обали брзог потока.
Нема узвика изненађења побегао оца, нити је свако постављено питање, или
Одговори дао, за неколико минута, сваки који се појављују да чекају тренутак када би могао да
говоре, не изневери женски радозналост или детињасто нестрпљивост.
Белац као да поводили од њихове обичаје, а одрицање дохвату руке
од пушке, он је ћутао и резервисани.
На дужину Цхингацхгоок окренуо очи полако према свом сину, и захтевали:
"Да ли Макуас усуђују да напусте отисак својих мокасине у овим шумама?"
"Био сам на њиховом траг", одговорио младог индијског ", а знају да број као
колико прстију мојих обе руке, а они леже скривали као кукавице ".
"Лопови су околним за кожу темена и пљачку", рекао је бели човек, кога ћемо
позив Хавкеие, по обичају код својих сарадника.
"То заузет Француз, Монтцалм, ће послати своје шпијуне у наше веома кампа, али ће
знају шта путу путујемо! "
"'Тис довољно", вратила оцу, гледајући његовим очима према залазак сунца;
"Они ће бити вођен као јелен из своје чауре.
Хавкеие, хајде да једемо за ноћ, и показати Макуас да смо мушкарци сутра. "
"Ја сам као спреман да уради један као други, али да се боре Ирокуоис 'тис неопходно да се
Пронађи скулкерс и да једе, 'тис неопходно да се у игру - говори о
ђаво и он ће доћи, постоји пар
највећи роговље сам видео ове сезоне, крећући жбуње испод брда!
Сада, Унцас ", наставио је он, у пола шапат, и смеје са неком врстом унутрашње
звук, као што је онај који је научио да будем пажљив, "Ја ћу кладити мој пуњач три
пута пун праха, против подножју
нанизане шкољке, да узимам га атвикт очи, и ближе десној него на левој страни. "
"То не може бити!", Рекао је млади индијски, извире на ноге са младалачком
жеља, "све само не савете свог рога се сакрио!"
"Хе'са дечак!", Рекао је бели човек, одмахујући главом, док је говорио, и решавање
отац.
"Да ли он мисли кад ловац види део бића", он не може рећи где остатак
од њега треба да буде! "
Подешавање пушку, он је требало да направи изложба те вештине на које је тако
много сам се цени, када ратник погодио горе комад руком, говорећи:
"Хавкеие! ће се борити Макуас? "
"Ови Индијанци зна природу шуме, као што то може бити инстинктом!"
вратио извиђача, падају пушку, и окреће као човек који је био убеђен
његове грешке.
"Морам да напусти долар за ваше стрелице, Унцас, или можемо да убију јелена за њих
лопови, Ирокуоис, да једу. "
Инстант отац потврдио је ово наговештај од стране изражајним гест
стране, Унцас се бацио на земљу, и пришао животиња са опрезан
покрета.
Када у року од неколико метара од поклопца, он је опремљен са стрелицама да свој лук са највећом
заштите, док је роговље преселио, као да је њихов власник снуффед непријатеља у упрљан ваздух.
У другом тренутку Тванг од кабла је био чуо, беле пруге је виђен поглед
у жбуње, а рањено Бак пао са поклопца, до самог ноге
његов скривени непријатељ.
Избегавање рогови разбеснела животиња, Унцас трчкарао на своју страну, и
положио нож преко грла, када је гранични до ивице реке је пао,
бојење воде са крвљу.
"'Твас урадили са индијским вештина", рекао је скаут смеха изнутра, али са огромним
задовољства "и" твас прилично призор!
Иако стрелица се у близини пуцао, и треба нож да се заврши посао. "
"Хју!" Ејакулирао његов пратилац, претварајући брзо, као ловачки пас који мирисних игру.
"До Господ, постоји возио од њих!", Узвикнуо је скаут, чије су очи почеле да
светлуцати са жаром своје уобичајене окупације, "ако дођу у домету
метак ћу кап један, иако цела нација би требало да буде шест вреба у звук!
Шта чујеш, Цхингацхгоок? за на уши шуме су глупи. "
"Постоји само један јелен, а он је мртав", рекао је индијски, савијање тела до његовог
уво скоро додирнуо земљу. "Чујем звуке ногама!"
"Можда вукови су вођена долар на уточиште, а следећи на његов траг."
"Не Коњи белих људи долазе "се вратио са друге стране, подизање себе са!
достојанства, и завршавањем своје место из дневника са својим бившим сталоженост.
"Хавкеие, они су твоја браћа; да говоре са њима."
"То ћу и на енглеском језику да краљ не треба да буде срамота да одговори", вратио
ловац, говорећи језиком који је хвалио, "али не видим ништа, нити сам
чују звуци човека или звери; 'тис
чудно да индијски разумеју бели звучи боље од човека који је, његов
Веома непријатељи ће поседовати, нема крст у његовој крви, иако је можда живео са
црвена коже довољно дуго да се сумња!
Ха! постоји иде нешто као пуцања сувог штапа, такође - сада чујем жбуње
потез - Да, да, постоји газећи да сам грешком за пада - и -, али овде они
долазе сами Бог их сачуваш од Ирокуоис "!